シーア派とイスマイ派の違い

主な違い:シーア派はイスラム教の二つの主要な宗派の一つであり、もう一つはスンニ派である。 Ismailiはシーア派の一部門です。 分割はイマームの選択によるものです。

イスラム教は主な宗派に分かれています:スンニ派とシーア派。 シーア派は神学的および政治的な違いのためにさらに小さな宗派に分けられます。 シーア派の信仰はイマメイトの問題に分割されています。 今日もなお著名であると考えられているシーア派の3つの主要な支店があります:12人のZaidi(Fiver)とIsmaili(Sevener)。

シーア派がこれら3つのブランチにどのように分かれているかを理解する前に、スンニ派とシーア派の違いがどのように形成されたかを理解することが重要です。 ムハンマドの下では、すべてのイスラム教徒は一つと見なされていました。 ムハンマドは神の最後の預言者と見なされています。 違いはムハンマドの死に続きました。 ムハンマドは、イスラム教徒のコミュニティを率いる相続人を正式に宣言することなく死亡した。 Abu Bakr(ムハンマドの義父)とAli(ムハンマドのいとこと義理の息子)の2つの主要な候補がありました。 SunniはAbu Bakrを選んだ。彼は友人であり、指導し助言を与えるCaliphとしてMuhammadの親友だった。 しかし、シーア派は、カリフ帝国はムハンマドの家族の中に留まるべきであると考えていたので、アリをリーダーとして選んだ。 アリはスンニ派の支配下で4番目のカリフ制になった。 これらに加えて、彼らが祈る方法と彼らが信じるものに関して他の小さな違いがあります。 シーア派とスンニ派の間にはこれらの違いがあるため、イスラムの二つの宗派の間で絶え間ない衝突がありました。

シーア派はまた、イマームスに関する内部の意見の不一致と、イマームスとして率いるべき人との対立にも直面しました。 シーア派イスラム教の下では、イマームは人生のあらゆる局面の指導を求められているリーダーとして考えられています。 シーア派の教義によると、イママは預言者の制度を継承した神の制度です。 彼らはイマーム人が神の存在によって選択され、選ばれていると信じています。彼らは完全な知識を持ち、コーランを正しく解釈することができます。 今、シーア派の違いはイマームの選択のために異なります。 Ismailiは、彼らが正当に任命されたImamまたは精神的な後継者であると信じているIsmail ibn Ja'farにちなんで名付けられたShia Islamの一部門です。 これは、イスマイルの弟であるムサ・アル・カーシムが真のイマームだと信じる十二人とは異なります。

Ismailismは、ある時点で、10世紀から12世紀の間に政治的権力を持っていたShisimの最大の支部でした。 イスラム主義は支部であり、シーア派の一部であるため、両者は多くの信念を共有しています。それには、真の神が一人しかいないこと、そしてイマームが彼の娘、ファチマを通してムハンマドの子孫であるべきことが含まれます。 ShiasとIsmailiの両方とも、イスラム共同体を導くために神によって選ばれた、絶対確実な、そして導かれた神として選ばれたMu (ammad(Ahl al-Bayt)の家族を信じています。

Ismailisは各イマームが彼の中に神のヌールあるいは光を持っていると信じています。それはムハンマドの列に伝えられます。 ムハンマドの死後、アリは最初のイマームであり、彼の中に神の光を持っていると考えられていました。 彼らは、肉体は人間で崩壊しがちですが、神の光は単に受け継がれて永遠に生きると述べています。 Ismailismはさらに2つのグループに分けられます:Nizari IsmailiとMustali Ismaili。

Nizari Ismailiは、イスラムの神秘的な伝統の枠組みの中で社会正義、多元主義、そして人間的な理由を強調している、シーア派イスラムの道(tariqah)です。 それはイスラム教の二番目に大きい支店と見なされ、イスマイの大多数を形成します。 Mustaali IsmailiはIsmailiシーア派イスラム教の宗派です。 Nizari IsmailiとMustaali Ismailiの主な違いは、誰がイマームとして導いたかです。 MizaalisがNizarの弟Mustaliを考慮する間、Nizarisは19番目のImamとしてImam Nizar(最初の)を受け入れました。 Nizariイスラム教徒は現在、Imam Shah Karimとして知られているAga Khan IVが率いています。

ウィキペディアによると、「ムスタイリヤは、彼らが認める最後のイマームにちなんで、「タイヤビ」または「イアイビ」とも呼ばれています。 歴史的には、ṬayyibiyyahとḤāfiziyyahは区別されていました。後者はエジプトのファチマイド支配者(1130年から1169年まで)を正当なイマームとして認識しており、ṬayyibAbīl-Qāṣimではありません。 ハフィツィの見解は、ファチミッド王朝の崩壊後にすべての支持を失いました:当日のムスタ・リヤはすべてṬayyibiyyahです。 最大のMustaaliグループはBohraであり、最大のBohraグループはDawoodi Bohraで、主にインドで発見されています。 Bohraという名前は、グジャラート語のvahaurau( "to trade")の再解釈です。 Bohrāの人々は2つの主要なグループから成り立っています:主に商人のクラスShīʿī大多数、および主に農民の農民であるSunnīの少数民族。

イスマイア人はシーア派の一部であるため、シーア派とイスマイリ族は彼らの信念と文化において非常に似ています。 すべての宗派はアッラーとムハンマドに関して同じ信念を共有しています。 アッラーは唯一の真の神を信じており、ムハンマドは神の最後の預言者である。

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